Todos las publicaciones de blog etiquetadas 'documental' - Tikun Olam2024-03-29T01:52:55Zhttp://tikunolam.ning.com/profiles/blog/feed?tag=documental&xn_auth=noTiempo de construirtag:tikunolam.ning.com,2021-10-04:2619974:BlogPost:714822021-10-04T12:00:00.000ZMoshé Moti Rozénhttp://tikunolam.ning.com/profile/MosheMotiRosen
<p><a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/9641196866?profile=original" target="_blank" rel="noopener">JUDAISMO LAICO<img src="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/9641196866?profile=RESIZE_710x" class="align-full"/></a></p>
<p><a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/9641196866?profile=original" target="_blank" rel="noopener">JUDAISMO LAICO<img src="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/9641196866?profile=RESIZE_710x" class="align-full"/></a></p>Reflexiones en Yamim Noraim: ESPEJOS ROTOStag:tikunolam.ning.com,2020-09-17:2619974:BlogPost:313292020-09-17T05:30:00.000ZMoshé Moti Rozénhttp://tikunolam.ning.com/profile/MosheMotiRosen
<p>vínculo al archivo:</p>
<p><span style="font-size: 36pt;"><strong><a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/7958797697?profile=original" target="_blank" rel="noopener">ESPEJOS ROTOS.pdf</a></strong></span></p>
<p>vínculo al archivo:</p>
<p><span style="font-size: 36pt;"><strong><a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/7958797697?profile=original" target="_blank" rel="noopener">ESPEJOS ROTOS.pdf</a></strong></span></p>26 aniversario del atentado a la AMIA en Argentinatag:tikunolam.ning.com,2020-07-19:2619974:BlogPost:307852020-07-19T09:22:29.000ZAministradora de Tikun Olamhttp://tikunolam.ning.com/profile/NataliaGildeFainschtein
<p style="text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/FblFLW8Vwm4?wmode=opaque" width="560"></iframe>
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<p style="text-align: center;">El viernes 17 de julio de 2020 s<span>e realiza el acto por el 26° aniversario del atentado a la Asociación Mutual Israelita-Argentina - realizado un día antes del 18-J, que, en este año, es Shabat. <br></br><br></br>A diferencia de años anteriores, en este caso y…</span></p>
<p style="text-align: center;"><iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/FblFLW8Vwm4?wmode=opaque" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe>
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<p style="text-align: center;"></p>
<p style="text-align: center;">El viernes 17 de julio de 2020 s<span>e realiza el acto por el 26° aniversario del atentado a la Asociación Mutual Israelita-Argentina - realizado un día antes del 18-J, que, en este año, es Shabat. <br/><br/>A diferencia de años anteriores, en este caso y debido a la pandemia, se realiza en modalidad virtual.</span></p>AMIA: 18Jtag:tikunolam.ning.com,2020-07-18:2619974:BlogPost:306822020-07-18T09:45:32.000ZMoshé Moti Rozénhttp://tikunolam.ning.com/profile/MosheMotiRosen
<p><span style="font-size: 8pt;">VíNCULO A NOTA DE HOMENAJE</span></p>
<p><span style="text-decoration: underline; font-size: 36pt;"><strong><a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/6980553468?profile=original" target="_blank" rel="noopener">TINTA ROJA .pdf</a></strong></span></p>
<p><span style="font-size: 8pt;">VíNCULO A NOTA DE HOMENAJE</span></p>
<p><span style="text-decoration: underline; font-size: 36pt;"><strong><a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/6980553468?profile=original" target="_blank" rel="noopener">TINTA ROJA .pdf</a></strong></span></p>EL GOLEMtag:tikunolam.ning.com,2020-03-29:2619974:BlogPost:302822020-03-29T14:55:33.000ZMoshé Moti Rozénhttp://tikunolam.ning.com/profile/MosheMotiRosen
<p><a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/4267120538?profile=original" target="_blank" rel="noopener"><img class="align-full" src="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/4267120538?profile=RESIZE_710x"/></a></p>
<p><a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/4267120538?profile=original" target="_blank" rel="noopener"><img class="align-full" src="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/4267120538?profile=RESIZE_710x"/></a></p>de olvidos y memoriastag:tikunolam.ning.com,2019-07-14:2619974:BlogPost:295842019-07-14T07:00:00.000ZMoshé Moti Rozénhttp://tikunolam.ning.com/profile/MosheMotiRosen
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 18pt;">AMIA 1994~2019:</span></p>
<p><span style="font-size: 18pt;"><a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3368049082?profile=original" target="_blank" rel="noopener"><span style="font-size: 36pt;">DE OLVIDOS Y MEMORIAS .pdf</span></a></span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 18pt;">AMIA 1994~2019:</span></p>
<p><span style="font-size: 18pt;"><a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3368049082?profile=original" target="_blank" rel="noopener"><span style="font-size: 36pt;">DE OLVIDOS Y MEMORIAS .pdf</span></a></span></p>Feliz Janucá!tag:tikunolam.ning.com,2018-11-27:2619974:BlogPost:289822018-11-27T15:41:23.000ZMoshé Moti Rozénhttp://tikunolam.ning.com/profile/MosheMotiRosen
<p><a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/141728325?profile=original" target="_blank" rel="noopener"><img class="align-full" src="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/141728325?profile=original"/></a></p>
<p><a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/141728325?profile=original" target="_blank" rel="noopener"><img class="align-full" src="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/141728325?profile=original"/></a></p>el globo rojotag:tikunolam.ning.com,2018-11-25:2619974:BlogPost:288822018-11-25T15:30:00.000ZMoshé Moti Rozénhttp://tikunolam.ning.com/profile/MosheMotiRosen
<p>link a:</p>
<p><a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/141727138?profile=original" rel="noopener" target="_blank"><span style="font-size: 24pt;"><strong>EL GLOBO ROJO, noviembre de 2018.pdf…</strong></span></a></p>
<p><span style="font-size: 24pt;"><strong><a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/141727754?profile=original" rel="noopener" target="_blank"><img class="align-full" src="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/141727754?profile=original"></img></a></strong></span></p>
<p>link a:</p>
<p><a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/141727138?profile=original" target="_blank" rel="noopener"><span style="font-size: 24pt;"><strong>EL GLOBO ROJO, noviembre de 2018.pdf</strong></span></a></p>
<p><span style="font-size: 24pt;"><strong><a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/141727754?profile=original" target="_blank" rel="noopener"><img class="align-full" src="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/141727754?profile=original"/></a></strong></span></p>CONOCER Y TRANSMITIR. ESTUDIO DEL HOLOCAUSTO A TRAVÉS DE LOS RELATOStag:tikunolam.ning.com,2017-07-20:2619974:BlogPost:273822017-07-20T07:00:00.000ZAministradora de Tikun Olamhttp://tikunolam.ning.com/profile/NataliaGildeFainschtein
<p><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3348297763?profile=original" target="_self"><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3348297763?profile=original" width="383"></img></a></p>
<p><strong>Curso on line</strong></p>
<p><strong>Duración:</strong> 10 semanas</p>
<p>Dictado por docentes especialistas en el tema.</p>
<p></p>
<p>Los temas se presentan con videos y material de lectura que podrán descargar. Participación en foros para debatir ideas, consultar y compartir experiencias.</p>
<p></p>
<p><strong>Algunos temas del curso:</strong></p>
<p>¿Qué…</p>
<p><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3348297763?profile=original" target="_self"><img src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3348297763?profile=original" width="383" class="align-center"/></a></p>
<p><strong>Curso on line</strong></p>
<p><strong>Duración:</strong> 10 semanas</p>
<p>Dictado por docentes especialistas en el tema.</p>
<p></p>
<p>Los temas se presentan con videos y material de lectura que podrán descargar. Participación en foros para debatir ideas, consultar y compartir experiencias.</p>
<p></p>
<p><strong>Algunos temas del curso:</strong></p>
<p>¿Qué es la Shoá/ Holocausto? ¿Por qué estudiarlo?</p>
<p>Del antijudaísmo al antisemitismo moderno.<br/> Antecedentes del Holocausto.</p>
<p>La Noche de los Cristales Rotos. La indiferencia del mundo.</p>
<p>La Segunda Guerra Mundial. Expansión territorial. Creación de guetos.</p>
<p>Campos de concentración y campos de exterminio.</p>
<p>Resistencia. Otras víctimas del Holocausto.</p>
<p>Salvadores y Justos de las Naciones</p>
<p>Fin de la Shoá y el destino de los sobrevivientes: liberación y campos de refugiados. Volver a vivir, resiliencia...</p>
<h3 id="yui_3_17_2_1_1500529439870_1032"><b id="yui_3_17_2_1_1500529439870_1031">¿Qué nos deja la Shoá? ¿Qué aprendemos? </b><b>¿Cómo transmitimos? </b><b>Nunca más</b></h3>
<p><b> </b></p>
<p><strong>Costo: $ 900/ 100 dólares para residentes fuera de Argentina</strong></p>
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<p>Puede abonar por PAY PAL, Dinero Mail, Mercado Pago,Rapipago, pago fácil o tarjetas de crédito.</p>
<p>Para abonar $ 900 por <a href="http://mpago.la/XuVf" target="_blank" rel="noreferrer">Mercado Pago desde Argentina Click aquí.</a><span><a href="https://www.mercadopago.com/mla/checkout/pay?pref_id=99906598-3076445a-1b9d-4bbb-8c1e-82106106ca60" target="_blank" rel="noreferrer"><br/></a></span></p>
<p><span class="font-size-4"><span><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/74434088?profile=original"><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/74434088?profile=original" alt="" width="159" height="82"/></a></span></span></p>
<p> <span>Para abonar por Western Union solicite por mail los datos postales.</span></p>
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<p><span class="font-size-4"><a href="https://www.paypal.com/cgi-bin/webscr?cmd=_s-xclick&hosted_button_id=95PHS9M35VC3G" target="_blank" rel="noreferrer">Para abonar con PAY PAL siga este enlace (Sólo desde países fuera d...</a>)</span></p>
<p><strong><a href="http://excellereconsultoraeducativa.ning.com/page/pago-electronico" target="_blank">Depósito o transferencia en HSBC, Ciudad, Francés y Banco Nación Arg: Click Aquí.</a></strong></p>
<p> </p>
<p><span class="font-size-4"><strong>PARA INSCRIBIRSE </strong><a href="http://excellereconsultoraeducativa.ning.com/page/inscripci-n-cursos" target="_blank">Complete este Formulario</a></span></p>
<p>Consultas: <span class="font-size-5"><a href="mailto:%20curso.excellere@gmail.com" target="_blank">curso.excellere@gmail.com</a></span></p>Shaná Tová uMetuká!tag:tikunolam.ning.com,2016-09-28:2619974:BlogPost:264822016-09-28T16:47:27.000ZMoshé Moti Rozénhttp://tikunolam.ning.com/profile/MosheMotiRosen
<p><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3348297853?profile=original" target="_self">FELIZ AÑO NUEVO HEBREO…<img class="align-full" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3348297853?profile=original" width="267"></img></a> <a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3348298078?profile=original" target="_self"><img class="align-full" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3348298078?profile=RESIZE_1024x1024" width="750"></img></a> <a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3348298451?profile=original" target="_self"><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3348298451?profile=original" width="219"></img></a></p>
<p><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3348297853?profile=original" target="_self">FELIZ AÑO NUEVO HEBREO<img width="267" class="align-full" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3348297853?profile=original"/></a><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3348298078?profile=original" target="_self"><img width="750" class="align-full" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3348298078?profile=RESIZE_1024x1024"/></a><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3348298451?profile=original" target="_self"><img width="219" class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3348298451?profile=original"/></a></p>Voluntariatag:tikunolam.ning.com,2016-02-12:2619974:BlogPost:256212016-02-12T01:58:10.000ZRaquel Milsteinhttp://tikunolam.ning.com/profile/RaquelMilstein
<p>Para presentarme, les contaré que soy zionista de corazon y alma,en 1967, tiempos de miljemet sheshet hayamim, fui voluntaria en Kibutz Or -Haner por 10 meses, posteriormente de 1968 a 1970 hice otro voluntariado en Kibutz Erez, esto quiere decir que hice un sinfin de tareas, exactamente aquellas donde se necesita el apoyo.</p>
<p>Puedo contarles también que el año pasado, me invitaron ex - javerim del Kibutz Erez a cooperar con ellos en Barcelona, España. </p>
<p> Ahora puedo apoyar en…</p>
<p>Para presentarme, les contaré que soy zionista de corazon y alma,en 1967, tiempos de miljemet sheshet hayamim, fui voluntaria en Kibutz Or -Haner por 10 meses, posteriormente de 1968 a 1970 hice otro voluntariado en Kibutz Erez, esto quiere decir que hice un sinfin de tareas, exactamente aquellas donde se necesita el apoyo.</p>
<p>Puedo contarles también que el año pasado, me invitaron ex - javerim del Kibutz Erez a cooperar con ellos en Barcelona, España. </p>
<p> Ahora puedo apoyar en Tikun Olam como voluntaria , informandoles que tengo 65 años y cuento con buena salud y mucho entusiasmo para ayudar a hacer tikun olam.</p>Apertura del Kotel para no ortodoxostag:tikunolam.ning.com,2016-02-09:2619974:BlogPost:259042016-02-09T06:07:49.000ZAministradora de Tikun Olamhttp://tikunolam.ning.com/profile/NataliaGildeFainschtein
<table border="0" cellspacing="0" width="700">
<tbody><tr><td align="left" class="txtnotatitulo" valign="bottom"><span class="font-size-4">Dos muros para dos pueblos</span></td>
</tr>
<tr><td align="left" class="txtnotaautor" valign="bottom"><span class="font-size-4">Por Andy Faur…</span></td>
</tr>
<tr><td align="left" class="txtnotatexto" valign="top"><div><table border="0" cellspacing="0" width="311">
<tbody><tr><td align="right" valign="bottom"></td>
</tr>
<tr><td align="right"></td>
</tr>
</tbody>
</table>
</div>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<table width="700" border="0" cellspacing="0">
<tbody><tr><td align="left" valign="bottom" class="txtnotatitulo"><span class="font-size-4">Dos muros para dos pueblos</span></td>
</tr>
<tr><td align="left" valign="bottom" class="txtnotaautor"><span class="font-size-4">Por Andy Faur</span></td>
</tr>
<tr><td align="left" valign="top" class="txtnotatexto"><div><table width="311" border="0" cellspacing="0">
<tbody><tr><td align="right" valign="bottom"></td>
</tr>
<tr><td align="right"><span class="font-size-4"><img src="http://www.periodiconuevasion.com.ar/includes/mostrarfot.php?tbl=a&anchomax=300&id=1003" id="foto6277" width="375" height="254" name="foto6277"/></span></td>
</tr>
</tbody>
</table>
</div>
<p><span class="font-size-4">El 31 de enero de 2016 será recordado como un día histórico para Israel, gracias a la aprobación del gobierno de derecha y religioso, encabezado por Biniamin Netanyahu, de dar lugar a las corrientes liberales y pluralistas el acceso al Muro de los Lamentos. Compartimos algunas reflexiones del autor de esta columna sobre la "decisión histórica" del gobierno de Israel de abrir una nueva sección del Kotel -Muro Occidental o de los Lamentos- para el ritual de sectores no ortodoxos en el lugar sagrado e histórico para los judíos por muchas generaciones.</span></p>
<p><span class="font-size-4">Por un lado, muestras de alegría y satisfacción por parte de los sectores liberales, que despues de muchos años de denodada lucha encabezada por las tenaces y combativas Mujeres del Kotel, lograron el tan ansiado reconocimiento. Satisfacción, a pesar de que su demanda básica era el acceso libre y el derecho de rezar y cumplir con sus ritos de acuerdo a sus convicciones en la sección destinada a las mujeres en el Kotel "tradicional".</span><br/><span class="font-size-4">Las Mujeres del Kotel, grupo feminista de mujeres y rabinas en su mayoría pertenecientes a los movimientos reformista y conservador, demandaron durante más de 25 años acceso igualitario para todas las corrientes religiosas del judaísmo.</span><br/><span class="font-size-4">Por el otro lado, para el sector ortodoxo en sus múltiples variantes, es un momento de luto y tristeza. Un duro golpe a su monolítica y no pluralista forma de practicar el judaísmo y un paso más en el camino a perder el monopolio y el reconocimiento exclusivo por parte del Estado, como la única corriente del judaismo legítima y reconocida. Me parece importante resaltar que desde su punto de vista, esta acción constituye plena y llanamente una herejía y una profanación a un lugar sagrado.</span><br/><span class="font-size-4">Se ha llegado a escuchar de uno de los portavoces de estos sectores lo siguiente: "(...) con esta decisión, el gobierno de Israel ha autorizado a sectas que distorsionan el judaismo a profanar un lugar sagrado". O al diputado Moshe Gafni, del partido ultraortodoxo Iahadut HaTorá, quien dijo: "Los reformistas son un grupo de payasos que clavan un cuchillo en la sagrada Torá". Así lo ven.</span><br/><br/><span class="font-size-4"><strong>Un poco de historia</strong> </span><br/><span class="font-size-4">Al Kotel, o Muro de los lamentos, se lo conoce como lugar de realización de oraciones desde la Edad Media -siglo XIV aproximadamente-, donde era el único lugar al que se le permitía a los judíos rezar, como sitio más cercano al destruido Templo de Jerusalén. Así, durante cientos de años bajo dominio otomano o Mandato británico, rezaron juntos y sin distinción en el mismo apretado predio, hombres y mujeres, niños y niñas, adultos y jóvenes, todos ellos religiosos y devotos.</span><br/><span class="font-size-4">Esta situación tuvo un receso, durante los años 1948 -1967, en los cuales la Ciudad Vieja de Jerusalén estuvo en manos del reino jordano, prohibiendo a los judíos acceder al Kotel.</span><br/><span class="font-size-4">A partir de junio de 1967, la situación cambia radicalmente. Israel conquista/recupera/libera, la parte oriental de Jerusalén y la Ciudad Vieja, incluyendo el añorado sitio. ¿Añorado? Es importante resaltar que hasta entonces, si bien el Kotel era un lugar importante y significativo, nunca trascendió en forma masiva en la conciencia judía como algo central y sólo a partir de la "recuperación" del mismo, comienza a tomar una significación y una "sacralización" inéditas hasta entonces. No olvidemos que estamos hablando sencillamente de uno de los muros de contención de la explanada que sostenía el predio del Monte del Templo de Jerusalén.</span><br/><span class="font-size-4">Unos días despues de recuperado el Kotel, en Shavuot de 1967, el lugar se abre al público en forma libre y masiva. La ferviente atracción por el lugar y la posibilidad de acceder al mismo despues de tantos años de prohibición, provocan el temor de que se produzca una "masiva profanación" del lugar "sagrado". Poco tiempo después, la Knesset promulga la Ley de cuidado de los lugares santos, entre ellos el Kotel, y los mismos fueron puestos bajo jurisdicción del Ministerio de Religiones y el Rabinato Central de Israel. El Kotel y su explanada pasaron a ser considerados como una sinagoga de orientación ortodoxa.</span><br/><span class="font-size-4">De esta manera, un sitio histórico, arqueológico, cultural, nacional y religioso del Pueblo judío y de la humanidad ya no será un lugar público, de acceso libre a judíos y no judíos, sino que se regirá bajo la normativa ateniente a los lugares de rito ortodoxo, es decir: con separación de hombres y mujeres. Las mujeres deben cuidar normas de modestia, la forma del rezo será exclusivamente ortodoxa (no se permiten las de otras vertientes) y las mujeres no pueden leer de la Torá ni utilizar Talit (Manto sagrado) o los Tefilin (filacterias), prohibidos para ellas según la concepción ortodoxa.</span><br/><span class="font-size-4">Un dato curioso, es que en los primeros meses de impuesta la norma, la Ezrat Gvarim (sección de hombres) estaba a la derecha en la parte sur y la Ezrat Nashim (sección de mujeres) estaba en la parte norte de la explanada, al revés de lo que es hoy.</span><br/><span class="font-size-4">Esta separación se hizo con el tiempo cada vez más estricta, e incluso en el año 2001, los partidos ultraortodoxos de la Knesset propusieron a través de una reforma de ley ampliar las normas vigentes en el Kotel también a la explanada de entrada al mismo y hacer desde allí la separación entre hombres y mujeres. La ley no prosperó.</span><br/><br/><span class="font-size-4"><strong>¿Y los laicos donde estamos?</strong></span><br/><span class="font-size-4">Es claro que para las distintas corrientes religiosas del judaísmo, el Kotel tiene una significación especial y una relevancia particular y cada una de ellas la quiere expresar a su manera, por lo que históricamente el debate se limitó a cuál es el rito que debe regir en el lugar.</span><br/><span class="font-size-4">Pero en todo este devenir de enfrentamientos y debates, nos falta acá una voz, una opinión más, la de la mayoría, o sea la de los laicos que componen más de la mitad del Pueblo Judío en Israel y en la Díaspora. ¿O no tienen nada que opinar sobre el tema?</span><br/><span class="font-size-4">Cito al juez de la Corte Suprema de Justicia de Israel Michel Jeshin: "El Kotel es del pueblo todo y no de una parte de él".</span><br/><span class="font-size-4">Siguiendo con la idea de lo antedicho, entiendo que desde nuestro punto de vista cultural/laico, la perspectiva debería ser distinta, más amplia y menos etnocéntrica: El Kotel también es "nuestro", parte de nuestra historia, nuestra tradición y nuestra herencia cultural y no una simple pared en donde los "religiosos" van a poner papelitos.</span><br/><span class="font-size-4">Desde el punto de vista estrictamente judaico, deberíamos festejar esta histórica decisión, ya que ahora nosotros tambíen podremos celebrar allí ceremonias de Bar o Bat Mitzva y otras festividades o eventos desde una perspectiva laica e igualitaria, no menos legítima que las de las corrientes religiosas, considerando al lugar como herencia histórica de la cultura judía, pero sin la presencia de ritos o costumbres que no coinciden con nuestras concepciones de mundo.</span><br/><span class="font-size-4">Por otro lado, desde un punto de vista público y estatal, deberíamos entender al Kotel "tradicional" como parte y patrimonio de la cultura judía y universal, de y para todos. Un sitio en el cual cada uno debería poder expresar su relación con el lugar en forma libre, sin ofender o afectar a los demás, respetando el derecho de cada cual a expresarse a su manera y activar para que éste sea un sitio histórico público y de acceso irrestricto.</span><br/><span class="font-size-4">Los laicos no fuimos parte activa en toda esta trama, pero en gran medida apoyamos en forma pasiva a las Mujeres del Kotel y los sectores religiosos liberales, en su lucha por igualdad y apertura. Nuestras creencias e ideas no están representadas en los acuerdos a los que se llegó por intervención del Presidente de la Agencia Judía. ¿Acaso no tendríamos que haber estado más involucrados en el tema, haber hecho escuchar también nuestras opiniones y estar representados en el acuerdo? ¿Tendremos en el futuro que pedir un "Tercer Kotel laico" que no esté administrado por ninguna corriente religiosa, para que tambíen los judíos humanistas nos sintamos cómodos y a gusto allí?</span><br/><br/><span class="font-size-4"><strong>Concluyendo: Revolución o más de lo mismo...</strong></span><br/><span class="font-size-4">No hay duda de que la lucha de las Mujeres del Kotel y otros sectores pluralistas por un libre acceso al Kotel y por el derecho a rezar y comportarse de acuerdo a sus costumbres tuvo éxito. Es la primera vez en la historia del Estado de Israel que un gobierno reconoce formalmente a otras corrientes que no sean la ortodoxa y su derecho legítimo a expresarse.</span><br/><span class="font-size-4">La pregunta es, ¿esto es a lo que aspiramos?</span><br/><span class="font-size-4">El Kotel "tradicional" seguirá siendo propiedad y dominio de los sectores ortodoxos y será administrado por el Rabinato Central y el Rabino del Kotel, ultraortodoxos ambos. Continuará siendo un bastión del fundamentalismo halájico, donde se discrimina a las mujeres, se les otorga un espacio tres veces menor que a los hombres, impidiendo a todos los concurrentes participar de los eventos y alegrías familiares en forma igualitaria.</span><br/><span class="font-size-4">Queramos o no, nos guste o no, el Kotel "tradicional" seguirá siendo el Muro al cual la mayoría va a seguir llegando, se va a identificar y lo va a reconocer como su referente histórico y nacional.</span><br/><span class="font-size-4">El "nuevo" Kotel, pluralista y de libre acceso, una tercera sección del mismo y apartada del anterior, será administrado por autoridades "civiles/laicas" en un formato multilateral conformado por representantes del gobierno de Israel, la Agencia Judía, las Mujeres del Kotel y los movimientos reformista y conservador.</span><br/><span class="font-size-4">Entonces, ¿hay acá un cambio radical? ¿O son más de las migajas que da el Estado a los sectores pluralistas para contentarlos y apaciguarlos?</span><br/><span class="font-size-4">No hay duda de que esto es un gran avance en el sentido de desarmar el monopolio que tiene el establishment halájico-ortodoxo sobre la vida de todos los israelíes y de los cuales sólo una minoría se guía por esta forma de entender el judaísmo.</span><br/><span class="font-size-4">Según los críticos de la separación, esta decisión va a romper con la Ajdut (Unión) que representaba el Kotel tradicional. Todos juntos y unidos en un solo lugar consensuado, pero bajo sus normas y parámetros. Por lo visto, esta premisa no era verdadera, no representaba a todos y en realidad hacía más a una forma de Ajidut (Uniformidad), que separaba en vez de unir.</span><br/><span class="font-size-4"><strong>Dos Muros.</strong> ¿Será el comienzo de una forma pluralista de vivir el judaísmo en el futuro o el principio del fin de la unión del Pueblo Judío tal como lo conocemos en la actualidad? El tiempo dirá...</span></p>
<p></p>
<p><span class="font-size-4"><em>* El autor es Rabino Humanista.</em></span></p>
<p><span class="font-size-4"><em>Fuente: <a href="http://www.periodiconuevasion.com.ar/articulo.php?id=6277" target="_blank">http://www.periodiconuevasion.com.ar/articulo.php?id=6277</a></em></span></p>
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</tr>
</tbody>
</table>Janucá, la fiesta de las lucestag:tikunolam.ning.com,2015-12-07:2619974:BlogPost:256082015-12-07T03:26:08.000ZAministradora de Tikun Olamhttp://tikunolam.ning.com/profile/NataliaGildeFainschtein
<p class="td-sub-title"><span class="font-size-4">Janucá, la fiesta de las Luces, comienza el día 25 del mes judío de Kislev, y dura ocho días. En el calendario gregoriano, generalmente cae en diciembre.…</span></p>
<p class="td-sub-title"></p>
<div class="td-post-featured-image"><span class="font-size-4"><a class="td-modal-image" href="http://cdn.diariojudio.com/files/2014/12/ven03_ja_09dec_hanukkah-650x5011.jpg"><img alt="" class="entry-thumb" height="357" src="http://cdn.diariojudio.com/files/2014/12/ven03_ja_09dec_hanukkah-650x5011-650x357.jpg" title="ven03_ja_09dec_hanukkah-650x501" width="650"></img></a></span></div>
<div align="right"></div>
<p class="td-sub-title"><span class="font-size-4">Janucá, la fiesta de las Luces, comienza el día 25 del mes judío de Kislev, y dura ocho días. En el calendario gregoriano, generalmente cae en diciembre.</span></p>
<p class="td-sub-title"></p>
<div class="td-post-featured-image"><span class="font-size-4"><a href="http://cdn.diariojudio.com/files/2014/12/ven03_ja_09dec_hanukkah-650x5011.jpg" class="td-modal-image"><img width="650" height="357" class="entry-thumb" src="http://cdn.diariojudio.com/files/2014/12/ven03_ja_09dec_hanukkah-650x5011-650x357.jpg" alt="" title="ven03_ja_09dec_hanukkah-650x501"/></a></span></div>
<div align="right"><div class="addthis_toolbox addthis_default_style addthis_16x16_style"></div>
</div>
<h2 class="article-subheader"><span class="font-size-4">Un Poco de Historia</span></h2>
<p><span class="font-size-4">La palabra hebrea Januc<span>á</span> significa “inauguración”. En el siglo 2 AEC, la época del Segundo Templo Sagrado, el régimen sirio-griego de Antíoco pretendió alejar a los judíos del judaísmo, con la esperanza de asimilarlos a la cultura griega. Antíoco declaró ilegal la observancia del judaísmo – incluyendo la circuncisión, el Shabat y el estudio de Torá – castigando al trasgresor con pena de muerte. Muchos judíos – llamados helenistas – comenzaron a asimilarse a la cultura griega, tomando nombres griegos y casándose con no judíos. Esto comenzó a deteriorar la base de la vida judía y la práctica del judaísmo.</span></p>
<div class="td-a-rec td-a-rec-id-content_inlineleft"><div id="div-gpt-ad-1413482361834-0"><div id="google_ads_iframe_/23865671/DJ-MX-Fixed-In_Article-1_0__container__"></div>
</div>
</div>
<p><span class="font-size-4">Cuando los griegos desafiaron a los judíos y les ordenaron sacrificar un cerdo a un dios griego, unos pocos judíos valientes tomaron las colinas de Judea en una flagrante revuelta en contra de esta amenaza a la vida judía. Liderados por Matityahu, y luego por su hijo Yehuda el Macabeo, esta pequeña banda de judíos devotos desató un conflicto armado en contra del ejército sirio-griego.</span></p>
<p></p>
<p><span class="font-size-4">Antíoco envió miles de tropas bien armadas para aplastar la rebelión, pero después de tres años, los Macabeos tuvieron un éxito milagroso en contra de todos los pronósticos, y echaron de su tierra a los extranjeros. La victoria es equiparable a una victoria israelí en contra de todas las potencias del mundo de hoy en día, juntas.</span></p>
<p><span class="font-size-4">Los guerreros judíos entraron a Jerusalem y encontraron el Templo Sagrado en ruinas y profanado con ídolos. Los Macabeos lo limpiaron, y lo reinauguraron el 25 de Kislev. Pero cuando llegó el momento de re-encender la Menorá, revisaron todo el Templo, y sólo encontraron una vasija de aceite puro que llevaba el sello del Sumo Sacerdote. De todas formas encendieron la Menorá, y fueron recompensados con un milagro: Esa pequeña vasija de aceite ardió por ocho días, el tiempo necesario para producir un nuevo suministro de aceite.</span></p>
<p><span class="font-size-4">A partir de entonces, los judíos han observado una festividad durante ocho días, en honor a esta victoria histórica y al milagro del aceite. Para publicar el milagro de Januc<span>á</span>, durante los ocho días se añaden al rezo de Shajarit las alabanzas especiales de <i>Halel</i>, y en las noches se enciende la janukiá.</span></p>
<p><span class="font-size-4"> </span></p>
<h2 class="article-subheader"><span class="font-size-4">Instrucciones para encender las velas de Januca</span></h2>
<p><span class="font-size-4">De acuerdo a la tradición ashkenazí, cada persona enciende su propia janukiá. En la tradición sefaradí se enciende una sola janukiá por familia.</span></p>
<h2 class="article-subheader"><span class="font-size-4">¿Cómo debe ser la janukiá?</span></h2>
<p><span class="font-size-4">Para publicar qué noche de Januc<span>á</span> es exactamente, todas las velas de la janukiá deben estar a la misma altura – y preferiblemente en línea recta. Si no es así, las velas podrían no ser distinguidas con facilidad, dando la impresión de ser una gran antorcha.</span></p>
<p><span class="font-size-4">Además de las ocho velas principales, la janukiá tiene una vela auxiliar llamada “<i>shamash</i>”. Como tenemos prohibido utilizar las velas de Januc<span>á</span> para cualquier otro propósito que no sea el “verlas”, cualquier beneficio que pudiéramos obtener de su luz se considera que proviene del <i>shamash</i>.</span></p>
<p><span class="font-size-4">Como el <i>shamash</i> no cuenta como una de las ocho velas regulares, tu janukiá debe tener el shamash separado de algún modo – ubicado más alto que las otras velas o fuera de la línea recta.</span></p>
<h2 class="article-subheader"><span class="font-size-4">¿Cómo deben ser las velas de Januca?</span></h2>
<p><span class="font-size-4">Lo más importante es que tus velas deben arder por al menos 30 minutos después de que oscurezca (¡las famosas velas de color con suerte duran eso!). En muchos lugares se pueden conseguir velas de colores más largas.</span></p>
<p><span class="font-size-4">De hecho, es preferible utilizar aceite de oliva, porque el milagro de los Macabeos ocurrió con aceite de oliva. Se pueden poner vasos de vidrio con aceite en los soportes de las velas de cualquier janukiá común. En algunos lugares hasta se pueden conseguir kits de vasos descartables con el aceite dentro, ya medido.</span></p>
<h2 class="article-subheader"><span class="font-size-4">¿Dónde se debe encender la janukiá?</span></h2>
<p><span class="font-size-4">Para publicitar el milagro de la mejor manera, lo ideal es encender la janukiá del lado de afuera del portal de entrada de tu casa, del lado izquierdo cuando se entra (la mezuzá está del lado derecho, de este modo estás “rodeado de mitzvot”). En Israel, mucha gente enciende afuera en cajas de vidrio construidas especialmente para una janukiá.</span></p>
<p><span class="font-size-4">Si esto no es práctico, la janukiá debe ser encendida en una ventana que mire hacia la vía pública.</span></p>
<p><span class="font-size-4">Quienes viven en un piso superior deben encender contra una ventana. Si, por alguna razón, la janukiá no puede ser encendida cerca de una ventana, debe ser encendida dentro de la casa sobre una mesa, esto al menos cumple la mitzvá de “publicar el milagro” para los miembros de la familia.</span></p>
<p><span class="font-size-4">Como la mitzvá se cumple precisamente en el momento del encendido, si uno mueve la janukiá a un lugar más apropiado <i>después </i>de encenderla, entonces,<i>no</i> cumple con la mitzvá.</span></p>
<h2 class="article-subheader"><span class="font-size-4">¿Cuándo se debe encender la janukiá?</span></h2>
<p><span class="font-size-4">Preferiblemente, la janukiá debe ser encendida en el momento del anochecer. Sin embargo, es mejor esperar a que todos los miembros de la familia estén presentes. Esto aporta a la atmósfera familiar y también maximiza la mitzvá de “publicar el milagro”. La janukiá puede ser encendida (con las bendiciones) tarde en la noche, siempre que haya personas despiertas.</span></p>
<p><span class="font-size-4">La janukiá debe permanecer encendida por lo menos 30 minutos después del anochecer, y durante dicho tiempo no se puede obtener beneficio de su luz.</span></p>
<p><span class="font-size-4">En la tarde del viernes, la janukiá debe ser encendida 18 minutos antes de la puesta del sol. Y como la janukiá tiene que arder durante 30 minutos en la noche, las velas que se utilizan el viernes necesitan ser más grandes que las “velas de colores” normales (que por lo general no arden más de media hora).</span></p>
<h2 class="article-subheader"><span class="font-size-4">¿Cómo se debe encender la janukiá?</span></h2>
<p><span class="font-size-4">La primera noche, coloca una vela en el extremo derecho, mirando de frente a la janukiá. Esto se aplica ya sea que la janukiá esté al lado de una puerta o frente a una ventana.</span></p>
<p><span class="font-size-4">Otra vela es colocada como <i>shamash</i> (vela auxiliar más alta) que es utilizada para encender las otras. El <i>shamash</i> no cuenta como una de las velas.</span></p>
<p><span class="font-size-4">Primero enciende el <i>shamash</i>, luego recita las bendiciones, y luego utiliza el<i>shamash</i> para encender la vela de Januca.</span></p>
<p><span class="font-size-4">En la segunda noche, coloca dos velas en el extremo derecho – y utiliza el<i>shamash</i> para encender primero la que está más a la <b>izquierda</b>.</span></p>
<p><span class="font-size-4">En la tercera noche, coloca tres velas en el extremo derecho – y utiliza el<i>shamash</i> para encender en orden, siempre de izquierda a derecha.</span></p>
<p><span class="font-size-4">Sigue este mismo procedimiento cada noche de Januca… ¡hasta que todas las velas estén encendidas y resplandeciendo brillantemente!</span></p>
<h2 class="article-subheader"><span class="font-size-4">Las bendiciones de Januc<span>á</span></span></h2>
<p><span class="font-size-4"><a href="http://www.aish1.com/mp3/chanukahsongs/brochos.mp3" target="_blank"><img src="http://media.aish.com/images/AudioIcon.gif" alt="" width="22" height="19" class=" lazyloaded"/></a> <a href="http://www.aish1.com/mp3/chanukahsongs/brochos.mp3" target="_blank">Escucha las bendiciones del encendido de la janukiá.</a></span></p>
<p><span class="font-size-4"> </span></p>
<p><span class="font-size-4"><a href="http://latinocloud.aish.com/pdf/Encendido%20de%20las%20Velas%20de%20Januca.pdf" target="_blank"><img src="http://media.aish.com/images/pdficon.gif" alt="" width="22" height="19" class=" lazyloaded"/></a> <a href="http://latinocloud.aish.com/pdf/Encendido%20de%20las%20Velas%20de%20Januca.pdf" target="_blank">Imprime el texto de estas bendiciones.</a></span></p>
<p><span class="font-size-4">Las primeras dos bendiciones se recitan con el <i>shamash</i> ya encendido, inmediatamente antes de encender las velas de Januc<span>á</span>.</span></p>
<p><span class="font-size-4"><b>Bendición #1</b></span></p>
<p><span class="font-size-4"><b><img class="size-full wp-image-92483 lazyloaded" src="http://cdn4.diariojudio.com/files/2014/12/blessing1-Januca.jpg" alt="" width="302" height="93"/></b></span></p>
<p><span class="font-size-4">Baruj ata Ado-noi Elo-heinu melej ha-olam, Asher kid-shanu be-mitzvo-sav, Ve-tzi-vanu le-had-lik ner shel Januca.</span></p>
<p><span class="font-size-4">Bendito eres Tú, Hashem, Dios nuestro, Rey del universo, que nos ha santificado con Sus preceptos y nos ha ordenado encender la vela de Januca.</span></p>
<p><span class="font-size-4"><b>Bendición #2</b></span></p>
<p><span class="font-size-4"><b><img class="size-full wp-image-92484 lazyloaded" src="http://cdn.diariojudio.com/files/2014/12/blessing2-Januca.jpg" alt="" width="303" height="95"/></b></span></p>
<p><span class="font-size-4">Baruj ata Ado-noi Elo-heinu melej ha-olam, She-asa ni-sim la-avo-seinu, Baia-mim ha-hem baz-man ha-ze.</span></p>
<p><span class="font-size-4">Bendito eres Tú, Hashem, Dios nuestro, Rey del universo, que realizó milagros para nuestros antepasados, en aquellos días en esta época.</span></p>
<p><span class="font-size-4"><b>Bendición #3</b></span></p>
<p><span class="font-size-4">Esta bendición se dice <b>sólo la primera noche</b>.</span></p>
<p><span class="font-size-4"><b><img class="size-full wp-image-92485 lazyloaded" src="http://cdn.diariojudio.com/files/2014/12/blessing3-Januca.jpg" alt="" width="303" height="91"/></b></span></p>
<p><span class="font-size-4">Baruj ata Ado-noi Elo-heinu melej ha-olam, She-he-je-ianu ve-ki-imanu Ve-hi-gi-ianu laz-man ha-ze.</span></p>
<p><span class="font-size-4">Bendito eres Tú, Hashem, Dios nuestro, Rey del universo, que nos ha mantenido con vida, nos sostuvo y no ha permitido llegar a esta ocasión.</span></p>
<p><span class="font-size-4">El siguiente párrafo se dice cada noche, <b>después de que la primera vela ha sido encendida</b>.</span></p>
<p><span class="font-size-4"><img class="size-full wp-image-92486 lazyloaded" src="http://cdn4.diariojudio.com/files/2014/12/hanerot2-Januca.jpg" alt="" width="506" height="104"/></span></p>
<p><span class="font-size-4">Estas velas encendemos por los milagros, las maravillas, las salvaciones y las batallas que realizaste para nuestros antepasados en aquellos días en esta época, a través de Tus santos sacerdotes. Durante los ocho días de Januc<span>á </span>, estas velas son sagradas y no estamos autorizados para darles uso corriente, sino para contemplarlas y así poder expresar agradecimiento y alabanzas a Tu gran Nombre por Tus milagros, Tus maravillas y Tus salvaciones.</span></p>
<h2><span class="font-size-4">Costumbres de Januc<span>á</span></span></h2>
<p><span class="font-size-4">Después de encender la janukiá de Januc<span>á</span>, las familias disfrutan sentándose a observar la luz de las velas, cantando y recordando los milagros de ayer y de hoy. La primera canción cantada tradicionalmente después de encender las velas es <i>Maoz Tzur</i><i> </i><a href="http://www.aishlatino.com/h/j/m/135425743.html" target="_self">(Haz clic para el audio y la letra)</a>.</span></p>
<p><span class="font-size-4">También se desarrollaron muchas otras costumbres, incluyendo:</span></p>
<ul type="disc">
<li><span class="font-size-4">Comer comida “aceitosa” como <a href="http://www.aishlatino.com/h/j/r/135819148.html" target="_self"><i>latkes</i> (panqueques) de papa fritos y<i>sufganiot</i></a> (rosquillas de mermelada) en conmemoración del milagro del aceite.</span></li>
<li><span class="font-size-4">Dar <a href="http://www.aishlatino.com/h/j/abc/48420472.html" target="_self"><i>Januca Gelt</i></a> (monedas) a los chicos.</span></li>
<li><span class="font-size-4">Hacer girar el <i>Sevivón</i>, un trompo de cuatro lados con una letra en cada uno de ellos.</span></li>
</ul>
<h2 class="article-subheader"><span class="font-size-4">¿Cuál es el origen del <i>sevivón</i>?</span></h2>
<p><span class="font-size-4">En tiempos de persecución, cuando el estudio de Torá estaba prohibido, los niños judíos estudiaban igual. Cuando los soldados investigaban, los niños sacaban un <i>Sevivón</i> y simulaban estar jugando.</span></p>
<p><span class="font-size-4">Las letras en el <i>Sevivón</i> son <i>nun, guimel, hei, shin </i>– las iniciales de <i>Nes Gadol Haiá Sham </i>– “Un Gran Milagro Ocurrió Allí” (en Israel, la última letra es una <i>pei</i>– “Aquí”). Una forma de jugar con el <i>Sevivón</i> es ver quién puede mantener girando el suyo por más tiempo. O, como alternativa, ver cuántos <i>Sevivón</i>puedes hacer girar simultáneamente.</span></p>
<p><span class="font-size-4">Otra versión del <i>Sevivón</i> es donde los jugadores utilizan monedas, nueces, pasas de uva o monedas de chocolate como fichas. Cada jugador pone una parte igual en el “pozo”. El primer jugador hace girar el <i>Sevivón</i>. Cuando el<i>Sevivón</i> se detiene, la letra que está arriba define:</span></p>
<ul type="disc">
<li><span class="font-size-4"><i>Nun </i>– no ocurre nada, el jugador siguiente gira el Sevivón.</span></li>
<li><span class="font-size-4"><i>Guimel </i>– quien hizo girar el Sevivón se lleva el pozo.</span></li>
<li><span class="font-size-4"><i>Hei </i>– quien hizo girar el Sevivón se lleva medio pozo.</span></li>
<li><span class="font-size-4"><i>Shin </i>– quien hizo girar el Sevivón agrega al pozo la misma cantidad que hay.</span></li>
</ul>
<p><span class="font-size-4">En Januca añadimos “<i>Al Hanisim</i>” – un párrafo que describe el milagro de Januc<span>á</span> – en el rezo de la Amidá y en la Bendición Después de las Comidas.</span></p>
<p><span class="font-size-4"><b>¡Feliz Januc<span>á</span>!</b></span></p>
<p class="td-block-author"><em>Fuente: aishlatino.com</em></p>¿Paradojas de la historia?tag:tikunolam.ning.com,2015-11-25:2619974:BlogPost:257032015-11-25T19:35:02.000ZAministradora de Tikun Olamhttp://tikunolam.ning.com/profile/NataliaGildeFainschtein
<p><span class="font-size-4"><a href="http://www.elnuevoherald.com/noticias/mundo/zfzu2p/picture23643958/ALTERNATES/FREE_960/TURQU%C3%8DA%20SIRIA%20CONFLICTO" target="_blank"><img class="align-center" src="http://www.elnuevoherald.com/noticias/mundo/zfzu2p/picture23643958/ALTERNATES/FREE_960/TURQU%C3%8DA%20SIRIA%20CONFLICTO"></img></a> El presidente del Consejo Central de Judíos de Alemania le pide a la canciller alemana Ángela Merkel que limite la llegada de refugiados. Los judíos alemanes alguna vez fueron refugiados. Muchos murieron por no conseguir visa o asilo en otros países. Ahora se pide a las autoridades del país que nos convirtió…</span></p>
<p><span class="font-size-4"><a href="http://www.elnuevoherald.com/noticias/mundo/zfzu2p/picture23643958/ALTERNATES/FREE_960/TURQU%C3%8DA%20SIRIA%20CONFLICTO" target="_blank"><img src="http://www.elnuevoherald.com/noticias/mundo/zfzu2p/picture23643958/ALTERNATES/FREE_960/TURQU%C3%8DA%20SIRIA%20CONFLICTO" class="align-center"/></a>El presidente del Consejo Central de Judíos de Alemania le pide a la canciller alemana Ángela Merkel que limite la llegada de refugiados. Los judíos alemanes alguna vez fueron refugiados. Muchos murieron por no conseguir visa o asilo en otros países. Ahora se pide a las autoridades del país que nos convirtió en parias y masacró, que no deje entrar a otras personas necesitadas de refugio. Aclaro que ese status de es diferente al de ciudadano.</span></p>
<p><br/> <span class="font-size-4">Dice que los refugiados podrían poseer prejuicios antijudíos. El prejuicio de que pudieran tener prejuicios, les cerraría las puertas. Eso no sólo es injusto, es condenatorio. </span></p>
<p><br/> <span class="font-size-4">Alemania por sí sola no puede resolver la complicada situación de millones de refugiados en el mundo, que no sólo provienen de Siria. Pero su decisión de abrir las puertas obligó a otros estados europeos a imitarla. Y ello contribuyó a que decenas de miles de personas puedan escapar de las guerras y masacres en sus países de origen. </span></p>
<p><br/> <span class="font-size-4">Enseñamos como cientos de judíos salieron en el barco Saint Louis hacia américa en 1939. La mayoría de ellos regresó a Europa después de haber sido rechazados en numerosos puertos por ser judíos. Sería bueno que la historia de la Shoá nos ayude a tener mayor sensibilidad y empatía con el que sufre. Si no, la Shoá se convierte en sólo un conjunto de hechos estériles del pasado.</span></p>
<p><span class="font-size-4"> </span></p>
<p><span class="font-size-4">Ver nota en Radio Jai: <a href="http://www.radiojai.com.ar/online/notiDetalle.asp?id_Noticia=78137">http://www.radiojai.com.ar/online/notiDetalle.asp?id_Noticia=78137</a></span></p>
<p></p>
<div align="center"><hr size="2" width="100%" noshade="noshade" align="center"/></div>
<p><span class="font-size-4">Publicado por: Jonathan Karszenbaum en el boletín de Generaciones de la Shoá <a href="http://www.generaciones-shoa.org.ar">http://www.generaciones-shoa.org.ar</a></span></p>1943-16 de agosto-2015tag:tikunolam.ning.com,2015-08-16:2619974:BlogPost:254892015-08-16T14:30:00.000ZMoshé Moti Rozénhttp://tikunolam.ning.com/profile/MosheMotiRosen
<p><span class="font-size-3"><strong>ENLACE AL ARTICULO:</strong></span></p>
<p><strong><span class="font-size-7"><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3348297627?profile=original" target="_blank">LA REBELION OLVIDADA .pdf</a></span></strong></p>
<p><span class="font-size-3"><strong>ENLACE AL ARTICULO:</strong></span></p>
<p><strong><span class="font-size-7"><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3348297627?profile=original" target="_blank">LA REBELION OLVIDADA .pdf</a></span></strong></p>1952-12 de agosto-2015: un minuto para la reflexióntag:tikunolam.ning.com,2015-08-12:2619974:BlogPost:254872015-08-12T05:00:00.000ZMoshé Moti Rozénhttp://tikunolam.ning.com/profile/MosheMotiRosen
<p>NOTA EN FORMATO DESPLEGABLE:</p>
<p><span class="font-size-7" style="color: #000080;"><strong><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3348298030?profile=original" target="_blank">LA NOCHE DE LOS POETAS ASESINADOS.pdf</a></strong></span></p>
<p>NOTA EN FORMATO DESPLEGABLE:</p>
<p><span class="font-size-7" style="color: #000080;"><strong><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3348298030?profile=original" target="_blank">LA NOCHE DE LOS POETAS ASESINADOS.pdf</a></strong></span></p>Repensar lo Humanotag:tikunolam.ning.com,2014-12-16:2619974:BlogPost:249942014-12-16T23:14:50.000ZAministradora de Tikun Olamhttp://tikunolam.ning.com/profile/NataliaGildeFainschtein
<p><span class="font-size-4">Estimados participantes de Tikun Olam:</span></p>
<p><span class="font-size-4"> comparto con ustedes el sitio web que realizamos junto a una colega docente y gran amiga, la profesora Ruthy Mendelson para presentar en un seminario que se realizará en el mes de mayo en Buenos Aires:…</span></p>
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<p><span class="font-size-4">Estimados participantes de Tikun Olam:</span></p>
<p><span class="font-size-4"> comparto con ustedes el sitio web que realizamos junto a una colega docente y gran amiga, la profesora Ruthy Mendelson para presentar en un seminario que se realizará en el mes de mayo en Buenos Aires:</span></p>
<p><a href="http://static.wixstatic.com/media/8d8316_51e5d65750914801bbabf4d080b3e179.jpg_srz_p_483_675_75_22_0.50_1.20_0.00_jpg_srz" target="_blank"><img src="http://static.wixstatic.com/media/8d8316_51e5d65750914801bbabf4d080b3e179.jpg_srz_p_483_675_75_22_0.50_1.20_0.00_jpg_srz" class="align-center"/></a><span class="font-size-4"><strong> </strong></span></p>
<p><span class="font-size-4"><strong> El sitio que presentamos es: </strong></span></p>
<p style="text-align: center;"><span class="font-size-4"><strong><a class="site-address ng-binding" target="_blank" href="http://excellere.wix.com/repensarlohumano">http://excellere.wix.com/repensarlohumano</a></strong></span></p>
<p style="text-align: center;"></p>
<p style="text-align: center;"><span class="font-size-4"><strong>Espero que les resulte interesante y desde luego que son bienvenidos todos los comentarios y aportes que deseen realizar!</strong></span></p>
<p style="text-align: center;"><span class="font-size-4"><strong>Saludos! </strong></span></p>
<p style="text-align: center;"><span class="font-size-4"><strong>Natalia</strong></span></p>Más de 9.800 personas le dijeron sí al legado de la Memoriatag:tikunolam.ning.com,2014-11-21:2619974:BlogPost:241382014-11-21T22:33:46.000ZAministradora de Tikun Olamhttp://tikunolam.ning.com/profile/NataliaGildeFainschtein
<p><span class="font-size-4">El pasado sábado se llevó a cabo una nueva edición de La Noche de los Museos y, como cada año, el <a href="http://www.museodelholocausto.org.ar/" target="_blank">Museo del Holocausto de Buenos Aires</a> abrió sus puertas para compartir este momento tan especial con todos los visitantes.</span></p>
<p><span class="font-size-4">Sin embargo, en esta edición, nos encontramos con la grata sorpresa de que 9.864 personas eligieron venir a esta Casa de la Cultura y Memoria,…</span></p>
<p><span class="font-size-4">El pasado sábado se llevó a cabo una nueva edición de La Noche de los Museos y, como cada año, el <a href="http://www.museodelholocausto.org.ar/" target="_blank">Museo del Holocausto de Buenos Aires</a> abrió sus puertas para compartir este momento tan especial con todos los visitantes.</span></p>
<p><span class="font-size-4">Sin embargo, en esta edición, nos encontramos con la grata sorpresa de que 9.864 personas eligieron venir a esta Casa de la Cultura y Memoria, batiendo el récord histórico de visitantes del Museo.</span></p>
<p><span class="font-size-4">Durante La Noche de los Museos, los sobrevivientes Eva Rosethal, Eugenia Unger y Moisés Borowicz brindaron su testimonio generando momentos de profunda emoción y sensibilidad. Asimismo, en el Museo se presentó el libro Las Siete Cajas, de Dory Sontheimer, de la que participó la periodista Fanny Mandelbaum. Además, se ofrecieron visitas guiadas durante toda la noche, hubo dos momentos musicales a cargo del Coro Shaarim, de Hebraica, y del Tango Klezmer Project y se proyectó el Film Auschwitz: Memoria del Prisionero 1327.</span></p>
<p><span class="font-size-4">Es de destacar también que el 90% de nuestros visitantes fueron jóvenes menores a los 30 años de edad, quienes no sólo visitaron el Museo, sino que aprovecharon el patio para sentarse a charlar respecto de lo que estaban viviendo, para que el legado de la Memoria siga vivo en ellos.</span></p>
<p><span class="font-size-4">Muchas gracias a los voluntarios que trabajaron durante toda la noche y a los visitantes por ayudarnos a que la Memoria de la Shoá siga latiendo en los corazones de todos los hombres de bien.</span></p>
<h3><span class="font-size-4"><a title="Mirá las fotos" href="https://www.facebook.com/museoshoa/posts/796246440417306" target="_blank">Reviví La Noche de los Museos viendo nuestro álbum de fotos en Facebook. Hacé click aquí.</a></span></h3>
<p><iframe width="640" height="360" src="//www.youtube.com/embed/wWA6fWVl_3M?rel=0&showinfo=0&wmode=opaque" frameborder="0"></iframe>
</p>
<p></p>1938 -9 de noviembre-2014tag:tikunolam.ning.com,2014-11-09:2619974:BlogPost:250912014-11-09T07:39:22.000ZMoshé Moti Rozénhttp://tikunolam.ning.com/profile/MosheMotiRosen
<p><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3348298022?profile=original" target="_self"><img width="750" class="align-full" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3348298022?profile=RESIZE_1024x1024"/></a>KristallNacht</p>
<p><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3348298022?profile=original" target="_self"><img width="750" class="align-full" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3348298022?profile=RESIZE_1024x1024"/></a>KristallNacht</p>Dos minutos de silencio por nuestros 23.169 caídostag:tikunolam.ning.com,2014-05-06:2619974:BlogPost:240642014-05-06T06:28:53.000ZAministradora de Tikun Olamhttp://tikunolam.ning.com/profile/NataliaGildeFainschtein
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<p><span class="font-size-4">De esta manera Israel rinde homenaje a los que dieron su vida por la continuidad y defensa del Estado</span></p>
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<p style="text-align: center;"><span class="font-size-5"><strong><a href="https://www.facebook.com/photo.php?v=848170725210038" target="_blank">https://www.facebook.com/photo.php?v=848170725210038</a></strong></span></p>
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<p><span class="font-size-4">De esta manera Israel rinde homenaje a los que dieron su vida por la continuidad y defensa del Estado</span></p>
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<p style="text-align: center;"><span class="font-size-5"><strong><a href="https://www.facebook.com/photo.php?v=848170725210038" target="_blank">https://www.facebook.com/photo.php?v=848170725210038</a></strong></span></p>Se acerca Pesajtag:tikunolam.ning.com,2014-04-02:2619974:BlogPost:240512014-04-02T23:30:00.000ZAministradora de Tikun Olamhttp://tikunolam.ning.com/profile/NataliaGildeFainschtein
<p></p>
<p><span class="font-size-4"><strong>PESAJ - Recursos Educativos On-Line </strong></span></p>
<table border="0" width="605">
<tbody><tr><td colspan="2"><p><span class="font-size-4"><a href="http://www.bama.org.ar/merkaz/jomer_on_line/images/banner_pesaj2014.jpg" target="_blank"><img class="align-full" src="http://www.bama.org.ar/merkaz/jomer_on_line/images/banner_pesaj2014.jpg"></img></a></span></p>
</td>
</tr>
<tr><td><p><span class="font-size-4"><strong>Hagadá shel Pesaj</strong></span></p>
<p><span class="font-size-4">Si bien la Hagadá shel Pesaj nace mucho tiempo antes de la…</span></p>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
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<p><span class="font-size-4"><strong>PESAJ - Recursos Educativos On-Line </strong></span></p>
<table border="0" width="605">
<tbody><tr><td colspan="2"><p><span class="font-size-4"><a href="http://www.bama.org.ar/merkaz/jomer_on_line/images/banner_pesaj2014.jpg" target="_blank"><img src="http://www.bama.org.ar/merkaz/jomer_on_line/images/banner_pesaj2014.jpg" class="align-full"/></a></span></p>
</td>
</tr>
<tr><td><p><span class="font-size-4"><strong>Hagadá shel Pesaj</strong></span></p>
<p><span class="font-size-4">Si bien la Hagadá shel Pesaj nace mucho tiempo antes de la invención de la imprenta, la primera hagadá impresa data del año 1526. Desde entonces, se han editado miles de hagadot, de diversos estilos, algunas de ellas con textos agregados o recreados.En este <strong><a href="http://www.bama.org.ar/index.php?option=com_wrapper&view=wrapper&Itemid=631" target="_blank">link</a></strong> ponemos a su disposición recursos digitales para crear su propia hagadá. También encontrarán aquí imágenes y textos informativos acerca de la hagadá; la hagadá musicalizada y hagadot que pueden descargarse e imprimirse para ser utilizadas en espacios educativos y en la noche del séder. </span></p>
<p></p>
<p></p>
<table border="0" width="605">
<tbody><tr><td><p><span class="font-size-4"><strong>Recursos audiovisuales</strong></span></p>
<p><span class="font-size-4">El lenguaje audiovisual "opera de la imagen a la emoción, y de la emoción a la idea" (Eisenstein, cinematógrafo), y sin dudas constituye una herramienta poderosa para la tarea educativa. En este <strong><a href="http://www.bama.org.ar/index.php?option=com_wrapper&view=wrapper&Itemid=632" target="_blank">link</a></strong> encontrarán una variedad de audiovisuales "creativos", cada uno de ellos acompañados de una ficha didáctica, y videoclips con los clásicos shirim de Pesaj.</span></p>
</td>
<td><p></p>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p></p>
<table border="0" width="605">
<tbody><tr><td><p><span class="font-size-4"><strong>Literatura, juegos y actividades</strong></span></p>
<p><span class="font-size-4">Encontrarán aquí <strong><a href="http://www.bama.org.ar/index.php?option=com_wrapper&view=wrapper&Itemid=633" target="_blank">relatos, cuentos y poesías</a></strong>, en castellano y en ivrit; <strong><a href="http://www.bama.org.ar/index.php?option=com_wrapper&view=wrapper&Itemid=637" target="_blank">juegos y actividades</a></strong> online y descargables para llevar a las aulas y a los diferentes espacios educativos. </span></p>
<p><span class="font-size-4"> </span></p>
</td>
<td><p></p>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p></p>
<table border="0" width="605">
<tbody><tr><td><p><span class="font-size-4"><strong>Artículos de interes</strong></span></p>
<p><span class="font-size-4"><strong><a href="http://www.bama.org.ar/index.php?option=com_wrapper&view=wrapper&Itemid=634" target="_blank">Aquí</a></strong> les ofrecemos un abanico de textos con información, comentarios y reflexiones sobre el jag. En castellano y en ivrit. </span></p>
</td>
<td><p></p>
</td>
</tr>
<tr><td colspan="2"><p></p>
</td>
</tr>
<tr><td><p><span class="font-size-4"><strong>Recursos para los mas pequeños</strong></span></p>
<p><span class="font-size-4">Pueden clickear <strong><a href="http://www.bama.org.ar/index.php?option=com_wrapper&view=wrapper&Itemid=635" target="_blank">aquí</a></strong> para ver todo el material recomendado para gan y grados inferiores de primaria: el relato de la salida de Egipto, juegos interactivos, propuestas de actividades gráficas, poesías y canciones. En castellano y en ivrit. </span></p>
</td>
<td><p></p>
</td>
</tr>
<tr><td colspan="2"><p></p>
</td>
</tr>
<tr><td><p><span class="font-size-4"><strong>Propuestas de abordaje</strong></span></p>
<p><span class="font-size-4">Ingresando a este <strong><a href="http://www.bama.org.ar/index.php?option=com_wrapper&view=wrapper&Itemid=636" target="_blank">link</a></strong> accederán a las propuestas de abordaje del jag elaboradas año a año por el Merkaz Iehuda Amijai. Acompaña a cada propuesta una serie de recursos sugeridos para diversos públicos destinatarios. </span></p>
<p></p>
<p><span class="font-size-4">Fuente: <a href="http://www.bama.org.ar/" target="_blank">http://www.bama.org.ar</a></span></p>
<p></p>
</td>
<td><p></p>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
</td>
<td><p></p>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>1992~17 de marzo~2014tag:tikunolam.ning.com,2014-03-14:2619974:BlogPost:240502014-03-14T06:30:00.000ZMoshé Moti Rozénhttp://tikunolam.ning.com/profile/MosheMotiRosen
<p><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3348297832?profile=original" target="_self"><img width="319" class="align-full" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3348297832?profile=original"/></a>vínculo a nota</p>
<p><strong><span class="font-size-7"><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3348298084?profile=original" target="_blank">SUIPACHA ESQUINA ARROYO.pdf</a></span></strong></p>
<p></p>
<p></p>
<p></p>
<p><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3348297832?profile=original" target="_self"><img width="319" class="align-full" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3348297832?profile=original"/></a>vínculo a nota</p>
<p><strong><span class="font-size-7"><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3348298084?profile=original" target="_blank">SUIPACHA ESQUINA ARROYO.pdf</a></span></strong></p>
<p></p>
<p></p>
<p></p>1945~27/01~2014tag:tikunolam.ning.com,2014-01-26:2619974:BlogPost:237712014-01-26T06:21:10.000ZMoshé Moti Rozénhttp://tikunolam.ning.com/profile/MosheMotiRosen
<p><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3348297691?profile=original" target="_self"><img width="750" class="align-full" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3348297691?profile=RESIZE_1024x1024"/></a><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3348297797?profile=original" target="_self"><img width="750" class="align-full" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3348297797?profile=RESIZE_1024x1024"/></a></p>
<p><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3348297691?profile=original" target="_self"><img width="750" class="align-full" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3348297691?profile=RESIZE_1024x1024"/></a><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3348297797?profile=original" target="_self"><img width="750" class="align-full" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3348297797?profile=RESIZE_1024x1024"/></a></p>informe desde Medio Orientetag:tikunolam.ning.com,2014-01-18:2619974:BlogPost:238422014-01-18T06:00:00.000ZMoshé Moti Rozénhttp://tikunolam.ning.com/profile/MosheMotiRosen
<p><span style="text-decoration: underline;"><span style="color: #3366ff; text-decoration: underline;"><strong><span class="font-size-6">¿<a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3348297929?profile=original" target="_self"><span style="color: #3366ff; text-decoration: underline;">no hay hay con quien hablar?.pdf</span></a></span></strong></span></span></p>
<p><span style="text-decoration: underline;"><span style="color: #3366ff; text-decoration: underline;"><strong><span class="font-size-6">¿<a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3348297929?profile=original" target="_self"><span style="color: #3366ff; text-decoration: underline;">no hay hay con quien hablar?.pdf</span></a></span></strong></span></span></p>feliz fiesta de luminarias: JANUCAtag:tikunolam.ning.com,2013-12-01:2619974:BlogPost:239402013-12-01T06:48:02.000ZMoshé Moti Rozénhttp://tikunolam.ning.com/profile/MosheMotiRosen
<p><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3348297843?profile=original" target="_self"><img width="392" class="align-full" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3348297843?profile=original"/></a></p>
<p><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3348297843?profile=original" target="_self"><img width="392" class="align-full" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3348297843?profile=original"/></a></p>A 75 años de la "Noche de los Cristales Rotos"tag:tikunolam.ning.com,2013-11-08:2619974:BlogPost:240032013-11-08T06:30:00.000ZMoshé Moti Rozénhttp://tikunolam.ning.com/profile/MosheMotiRosen
<p><em><strong><span class="font-size-5" style="color: #ff0000;">1938~9 de noviembre~2013</span></strong></em></p>
<p><span class="font-size-3" style="color: #993300;">nota adjunta:</span></p>
<p><strong><em><span class="font-size-5" style="color: #ff0000;"><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3348298299?profile=original" target="_self">MEMORIA Y RESISTENCIA .pdf</a></span></em></strong></p>
<p><em><strong><span class="font-size-5" style="color: #ff0000;">1938~9 de noviembre~2013</span></strong></em></p>
<p><span class="font-size-3" style="color: #993300;">nota adjunta:</span></p>
<p><strong><em><span class="font-size-5" style="color: #ff0000;"><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3348298299?profile=original" target="_self">MEMORIA Y RESISTENCIA .pdf</a></span></em></strong></p>SOBRE TUNELES Y LABERINTOStag:tikunolam.ning.com,2013-11-01:2619974:BlogPost:240052013-11-01T06:30:00.000ZMoshé Moti Rozénhttp://tikunolam.ning.com/profile/MosheMotiRosen
<p>NOTA DESPLEGABLE (FORMATO PDF):</p>
<p><span style="color: #ff0000;"><strong><span class="font-size-5"><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3348297857?profile=original" target="_self"><span style="color: #ff0000;">NUEVA SION_noviembre 2013.pdf</span></a></span></strong></span></p>
<p>NOTA DESPLEGABLE (FORMATO PDF):</p>
<p><span style="color: #ff0000;"><strong><span class="font-size-5"><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3348297857?profile=original" target="_self"><span style="color: #ff0000;">NUEVA SION_noviembre 2013.pdf</span></a></span></strong></span></p>Shana Tova Umetuka! Feliz 5774 para todos!tag:tikunolam.ning.com,2013-09-04:2619974:BlogPost:238152013-09-04T07:52:48.000ZAministradora de Tikun Olamhttp://tikunolam.ning.com/profile/NataliaGildeFainschtein
<p><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3334080955?profile=original" target="_self"><img width="750" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3334080955?profile=RESIZE_1024x1024" width="750" class="align-full"/></a></p>
<p><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3334080955?profile=original" target="_self"><img width="750" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3334080955?profile=RESIZE_1024x1024" width="750" class="align-full"/></a></p>Antorchas por la Shoá en Buenos Aires, el 31 de julio a las 14,30hs.tag:tikunolam.ning.com,2013-07-29:2619974:BlogPost:237162013-07-29T22:00:00.000ZAministradora de Tikun Olamhttp://tikunolam.ning.com/profile/NataliaGildeFainschtein
<p><a href="http://www.acercandonaciones.com/wp-content/uploads/2013/07/Caminata.jpg" target="_blank"><img class="align-full" src="http://www.acercandonaciones.com/wp-content/uploads/2013/07/Caminata.jpg"></img></a></p>
<p><span class="font-size-4">La DAIA, junto al Museo del Holocausto/Shoá y al Ministerio de Educación de la Nación y del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, el Consejo General de Educación del Arzobispado de Buenos Aires, la AMIA, ORT Argentina y Scouts de Argentina, entre otras ONGs, llevarán a cabo el <strong>Proyecto Antorchas por la Shoá</strong>, la primera caminata…</span></p>
<p><a href="http://www.acercandonaciones.com/wp-content/uploads/2013/07/Caminata.jpg" target="_blank"><img src="http://www.acercandonaciones.com/wp-content/uploads/2013/07/Caminata.jpg" class="align-full"/></a></p>
<p><span class="font-size-4">La DAIA, junto al Museo del Holocausto/Shoá y al Ministerio de Educación de la Nación y del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, el Consejo General de Educación del Arzobispado de Buenos Aires, la AMIA, ORT Argentina y Scouts de Argentina, entre otras ONGs, llevarán a cabo el <strong>Proyecto Antorchas por la Shoá</strong>, la primera caminata de cientos de jóvenes de diferentes credos que recordará el Holocausto. Dicha actividad, tendrá lugar el 31 de julio a las 14.30hs. Iniciará su recorrido en la Avenida Libertador y Olleros, y tendrá como destino la Plaza de la Shoá, ubicada en la Avenida Libertador y Bullrich. Allí, al llegar, los jóvenes participarán de un acto en el que se leerán textos alusivos, se expondrá la Muestra “Visados” y se transmitirán mensajes de recordación con la participación de sobrevivientes del Holocausto.</span><br/> <br/> <span class="font-size-4"><em>Invitamos a Ud. a sumarse a dicho evento.</em></span><br/> <br/> <br/> <span class="font-size-4"><strong>¿Por qué el 31 de julio?</strong></span><br/> <br/> <span class="font-size-4">El 31 de julio de 1941, Hermann Göring, uno de los comandantes del Reich, autorizó a Reinhard Heydrich, en ese entonces jefe de la Oficina Central de Seguridad del Reich, a coordinar los recursos y tomar las medidas para implementar la “Solución Final” a la cuestión judía. La “Solución Final” era un eufemismo para el asesinato planificado en masa de la población judía de Europa. </span></p>
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<p></p>Plataforma de Educación a Distancia al servicio de los miembros de Tikun Olamtag:tikunolam.ning.com,2012-11-18:2619974:BlogPost:210942012-11-18T15:45:34.000ZAministradora de Tikun Olamhttp://tikunolam.ning.com/profile/NataliaGildeFainschtein
<p><strong><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3347997467?profile=original" target="_self"><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3347997467?profile=original" width="418"></img></a> <span class="font-size-4">Si usted tiene algún curso que quiera dictar a distancia sobre temas de judaísmo consúltenos podemos ayudarlo a hacerlo realidad.</span></strong></p>
<p><span class="font-size-4"><strong>Tenemos para ofrecerles:</strong></span></p>
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<li><span class="font-size-4"><strong>Una plataforma de Moodle con aulas virtuales con las cuales llegar a…</strong></span></li>
</ul>
<p><strong><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3347997467?profile=original" target="_self"><img src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3347997467?profile=original" width="418" class="align-center"/></a><span class="font-size-4">Si usted tiene algún curso que quiera dictar a distancia sobre temas de judaísmo consúltenos podemos ayudarlo a hacerlo realidad.</span></strong></p>
<p><span class="font-size-4"><strong>Tenemos para ofrecerles:</strong></span></p>
<ul>
<li><span class="font-size-4"><strong>Una plataforma de Moodle con aulas virtuales con las cuales llegar a personas de todo el mundo mediante una conexión a Internet.</strong></span></li>
<li><span class="font-size-4"><strong>Capacitación o asesoramiento sobre cómo gestionar su aula virtual.</strong></span></li>
<li><span class="font-size-4"><strong>Diseño de materiales multimedia para enriquecer sus clases.</strong></span></li>
<li><span class="font-size-4"><strong>Publicidad del curso.</strong></span></li>
<li><span class="font-size-4"><strong>Inscripción de los participantes.</strong></span></li>
<li><span class="font-size-4"><strong>Cobro por todos los medios de pago, en caso de que el curso sea arancelado, aunque puede ser gratuito. Si el curso es gratuito ofrecemos nuestros servicios también en forma gratuita.</strong></span></li>
</ul>
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<p><span class="font-size-4"><strong>Consúltenos!</strong></span></p>
<p><span class="font-size-4">Natalia </span></p>
<p><span class="font-size-4"><b><a href="mailto:%20red.tikun.olam@gmail.com">red.tikun.olam@gmail.com</a></b></span></p>